[Comunicados] Sobre Nuevas aventuras… escrito desde la clandestinidad

A finales de febrero declaran mi libertad, cosa que desde un comiendo se sabía que sería revocada a lo mucho una semana mas tarde para luego tener que comparecer a un juicio donde seria condenado a 3 años de cana y ante esto aunque no totalmente seguro la decisión era una: la fuga.

Ya son tres meses del comeinzo de esta nueva aventura y siento que el huir del aparato judicial-carcelario es en principio una apuesta a nivel personal, no es un “deber revolucionario”, no se es valiente ni cobarde ni nada por el estilo, no responde a nada mas que el sentir visceral de cada individux y de sus propias proyecciones, claro que la clandestinidad tiene consecuencias[no solo para unx], como todo en la vida, quien se posiciona como ciudadano acepta el hastio, aburrimiento, rutina, sometimiento, etc; el/la combatiente antagónicx acepta en algún momento de su camino el ser presx, clandestinx o muertx, aunque no sea el escenario mas cómodo, porque de eso justamente se trata, abandonar la comodidad y arrojarse; la caída duele y atemoriza, tal como dolieron las derrotas frente al vigilante y al “preso común” dentro de la cárcel, duele la soledad forzada, la distancia con tus compañerxs, pero como dijo un demente tiempo atrás :”increscunt animi, viscerit volnere virtus”; de a poco nos volvemos fuertes buscando y viviendo alegres nuestra libertad.
La verdad no soy de muchas palabras y si hoy escribo no es asunto de ego, es para compartir con quienes no puedo ver como quisiera y con compañerxs de cualquier latitud lo que he pensado en este corto pero intenso periodo de mi vida; recuerdo hace un par de años cuando leía comunicados de compas que estuvieron en la misma, hablaban sobre la necesidad de infraestructura o algo que pudiera hacer de soporte a quienes la persecusión tocase, creo que si bien cadacobijo, alimento, dinero, conversación se valora de manera indescriptible, tal como decían, mas que una infraestructura como las antiguas O.R. cada individux es responsable de salir a explorar el mundo y tejer redes de compañerxs, afines y/u otrxs, independientes de su circulo mas cercano que es a quien con seguridad hostigara la policia y persecutores, tal como fue propuesto[y aun se mantiene en total vigencia] FAI/FRI en su apuesta por la informalidad y la organización difusa; poder ser una celula independiente dentro de cada grupo de acción o entorno anárquico y tener la movilidad para “desaparecer” sin dejar de estar constantemente coordinadx y comunicadx con tus hermanxs; ahora viviendo esto también me doy cuenta que entre las muchas contradicciones que habitan en mi, sufri en parte la especialización en un frente de lucha en desmedro de varios otros, evidenciandolo, la cotidianidad se debe avocar al crecimiento integro por un ataque y confrontación multiforme; aprender un oficio, habilidad o algo que permita conseguir dinero para alojamiento, comida, transporte o lo que sea se torna fundamental si no quieres tomar el riesgo de robar para mantenerte, el contar con lugares a los que puedas recurrir en caso de emergencias, saber sobrevivir internandote en los distintos parajes por los que caminen tus pies si no puedes/quieres estar en la ciudad, desarrollar la caracterización y transformación de tu apariencia, potenciar la capacidad de persuación y lograr mantener un manto y leyenda siendo fluido y convincente, ejercitarse lo suficiente para poder reaccionar en situaciones donde necesitemos de potencia física, aprender de tu cuerpo, comprenderlo y no sufrirlo en frío, hambre o enfermedad, encontrar algún pasatiempo o actividad que te permita movilidad y un gigantesco etcétera, esto es lo mas visible pero la lucha mas constante está dentro de tu cabeza y tus sentires, la distancia, el extrañar te hace dar pasos equivocados, la soledad, el no hablar mas que con monosílabos durante días con personas que en cualquier otro momento serían un enemigo al cual atacar; una gaviota y una hiena escribieron de esto pero no lo asimile en su totalidad hasta ahora.
También con los pies en la tierra tengo claro que no soy el fugitivo mas buscado ni nada por el estilo, aún asi no hay que quitarle la seriedad e importancia a todo esto y es fuerte cachar que el aparato de vigilancia policiaca con su supuesta omni-presencia empuja a mas que huir de él directamente empuja a alejarse de quienes tienen tu cariño y respeto, y al igual que en la cana el enemigo cumple su objetivo de encerrar, aislar y romper vínculos de confianza y complicidad si su magnitud nos avasalla, si no reaccionamos a tiempo con la suficiente convicción, solidaridad y cariño; ahora mas que nunca creo que independiente derrotas-victorias y la distancia el ser compañerxs en esta guerra trasciende en todo lo que la voluntad del Poder quiere.
El por qué de escribir como lo dije es compartir un proceso individual y arrojarlo a lo colectivo, sería interesante abrir este tema como una posibilidad concreta y que sucede muchas veces de forma silenciosa por seguridad generalmente o mezquindad otras, el asunto es abordarlo con compas y/o afines cercanos, hasta intentar ponerse en esta situación de manera lúdica me imagino un avance en aterrizarlo/interiorizarlo.
Bueno aunque queda por escribir se que habrá mas tiempo para continuar.
Un saludo afectuoso para Pancho y Mónica condenadxs hace unos meses tras a 12 años de cárcel; a los presos del CAS: Freddy, Marcelo, Juan, Kevin, Joaquín, Fabian y Nico; a los presos del laboratorio Santiago 1: Javier, Enrique, Ignacio, Juan, Manuel, Amaru, Felipe; a las presas del Cof y San Miguel: Tamara, Tato, Nataly…; y a lxs presxs políticxs, por decisión, silenciosxs de los demás penales, muchos cariños y fuerza en esos pasillos podridos de justicia democrática.
En la mente siempre lxs miembrxs de Conspiración de Células del Fuego y sus solidarios que enfrentan las consecuencias por un nuevo intento de fuga.
A cada presx, fugitivx e insurrecto en cualquier parte del mundo: nuestro día llegará, ni la cana ni este mundo culiao es ni será eterno.
En nuestras relaciones alegres, afectuosas y complices; en la organización difusa y en la violencia anárquica minoritaria y fulminante.
NADA ACAB-A, TODO CONTINUA!
VIVA LA ANARKIA!
 
Awkiñ
Vagando en algún lugar de lo que llaman Chile.


Desde Publicación Refractario

[Presxs. Chile] Tato condenada a 3 años y 1 día por la inquisición democrática

Como se anticipaba, hoy al medio día estaba todo dispuesto en el “centro de justicia” para celebrar la condena de nuestra compañera Tato. Como es habitual en los finales de juicio (sobretodo cuando el enemigo tiene algo que festejar), la fiscalía y los tribunales tenían reservado un lugar preferencial a la prensa, quien se encargaría de convertir esta “condena ejemplificadora” en un espectáculo para la ciudadanía. Lo que todos esxs sádicxs morbosxs no sabían, es que Tato no se prestaría para su juego mediático y no asistiría a la audiencia donde se dictaría su sentencia.

Cabe mencionar que uno de los motivos por los cuales ella no se presentó, además de su voluntad de eludir el espectáculo, es que su defensa solicitó hoy un traslado al hospital penitenciario para un chequeo médico, pues con todo el ajetreo y estrés de su juicio, se encuentra hace aproximadamente 10 días con serias molestias gastrointestinales.

En los próximos días se estará informando sobre posibles apelaciones y sobre su estado de salud.

A multiplicar los gestos de amor, solidaridad y revuelta !!!

Tato a la calle o a donde quiera, cuando quiera, sola o con quien quiera !!!


Desde Publicación Refractario

[Presxs. Chile] Sobre el veredicto de Tato

En las fauces del enemigo, ninguna compañera está sola !!!

Hoy miércoles 18 de mayo, a eso de las 12:25 hrs. comenzó la audiencia en que se daría el veredicto condenatorio en contra de nuestra compañera Tato.

Como es costumbre en este tipo de jornadas de espectáculo del poder, gendarmería dio la orden de no permitir el ingreso de asistentes ajenos a la familia nuclear a la sala, poniendo, además, un límite de dos personas.

Alrededor de las 13:10 hrs. se dio por terminada la siniestra audiencia, cuyo esperable resultado fue la condena de Tato, declarada “culpable” de la colocación y activación de artefacto incendiario, bajo la aplicación del artículo 14 D de la modificación a la ley de control de armas.

Mientras la fiscalía, el ministerio público y subus solicitan 4 años y 1 día de prisión para Tato, la defensa alega 3 y 1.
El próximo miércoles 25 de mayo, será dictada la sentencia en contra de nuestra compañera, día en que sabremos si su condena será de 3 o 4 años y 1 día tras las rejas.

Sabemos que ningún castigo doblegará su fuerza interior, porque está forjada al calor de sus convicciones y sentimientos más profundos.

Fuego a la civilización y todos sus engranajes y artificios !!!

Tato a la calle o a donde quiera !!! Cuando quiera, sola o con quien quiera !!!

[Grecia] Nueva audiencia de juicio a CCF por intento de fuga.

El día martes 10 de mayo se realizó una nueva audiencia del juicio contra lxs compañerxs de CCF en relación al intento de fuga descubierto por la policía griega en enero de 2015, cuyo plan consistía en hacer explotar los muros de la prisión para liberar a lxs compañerxs.

En la audiencia, una vez más los abogados pidieron la interrupción del juicio debido a que aun se desarrolla la huelga de abogados.

El presidente de la corte, A.Yfanti, dio un nuevo espectáculo de autoritarismo al intentar nuevamente continuar con el juicio.

Los abogados pidieron acceder a la solicitud y expresaron que la corte no tiene la legitimidad para sacar a los abogados, como a Yfanti le gustaría.

Finalmente, se decidió aceptar la petición de los abogados y habrá una neva audiencia el 18 de mayo.

Solidaridad con lxs compañerxs!!

Fuente: Indymedia Atenas

[SANTIAGO, CHILE] COMUNICADO DE KEVIN GARRIDO, A PROPÓSITO DE MAYO

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“No les dejaremos ni un trozo de tierra seguro para sus vidas. Nuestras armas están cargadas y preparadas para hablar… si los argumentos los hacen sudar, los hechos derramaran sangre” Sebastián Oversluij

Hoy, te escribo desde el cautiverio, Mauricio Morales. Estas palabras son por y para ti, en donde quiera que te encuentres…

¿Cuantos años han pasado desde que físicamente abandonaste este actual y asqueroso mundo moderno?, ¿eso realmente importa?. A mi no me interesa. El tiempo es solo tiempo y el futuro es incierto, el atentado es aquí y ahora… Hay un presente que incendiar y estallar! un presente de guerra!

Tú, para mi , no “caíste en combate”. Si, combatiste, pero no caíste. Porque, ¿morir atacando atacando a la autoridad es caer?, a mi parecer no , y creo mucho emplean erróneamente aquella repetitiva frase. Para mi moriste atacando a la autoridad, digna y orgullosamente. Moriste con la valentía del guerrero que eres, con el festejo del Poder y el respeto de quien se considera tu compañero. No te idolatro ni a ti ni nadie, mucho menos te lloro. Valoro el arrojo que tuviste, el accionar en completa concordancia con tus palabras, ideas y practicas; un guerrero de praxis.

Cada propósito de una acción, pensamientos y quereres son diferentes. Puedo hablar por mis acciones y reafirmar lo que pienso y quiero, pero ni yo ni nadie puede hablar por tus acciones, solo tú, aunque ya no es posible. Empatizo con varios de tus pensamientos que plasmaste en papel. Como también llego a empatizar con la valiente decisión de emprender un vertiginoso viaje en compañía de la luna y cómplice oscuridad, con el pulso de cada pedaleo aproximándose al objetivo y con el frió metal de una arma rosando tu piel. Empatizo con el constante susurro de: “muerte”,”cárcel” y en tu corazón “éxito”. Aquel 22 de Mayo tu enfrentarle la muerte de golpe, yo aquel 19 de noviembre y ahora mismo enfrento el cautiverio, y me da aliento de alegría y energía el saber que compañerxs/afines continúan burlando a la autoridad y tienen éxito en sus acciones. Me agrada saber que, a pesar de que las calles de la pestilente ciudad estén día y noche “vigiladas”, sigan explotando las guardias de la inmunda, bastarda y miserable autoridad en todo el mundo.

Al Poder le gustó hacer un festín con tu muerte, yo estoy aquí para vengarte y defender tu memoria, hermano. Porque las toneladas de hormigón y frías rejas no son ni dejare sean eternas…

Un cálido abrazo al/la hermanx que esa noche pedaleo junto a ti, asimismo saludo a todxs aquellxs que enfrentan la arremetida del Poder, y que jamas han negado sus vínculos cercanos.

“¿Si voy a retroceder? !Seguro que no! Ni siquiera cuando, a final del camino, sin posibilidad de fugarme, me encontraré frente al muro de la muerte”. Severino Di Giovanni

Porque las palabras sin una acción es basura, es que desde mi individualidad y lo limitado que físicamente me mantiene el aislamiento, extiendo un ayuno en memoria de los anarquistas Mauricio Morales y Christos Tsoutsouvis a partir del 01 de Mayo hasta el 22 de Mayo.

¡POR LA SANGRIENTA MUTILACIÓN DE TODA INMUNDA AUTORIDAD!
A CADA PRISIONERO EN GUERRA: UN BESO Y UN ABRAZO.
MAURICIO MORALES, CHRISTOS TSOUTSOUVIS Y EL SIN NUMERO DE HERMANOS QUE HAN MUERTO ENFRENTANDO AL PODER: ¡PRESENTES!.
¡¡TODXS LXS PRESXS A LA CALLE!!

Kevin Garrido.
Cautivo en guerra.
Matadero/ Cárcel de Máxima Seguridad
Santiago de Chile

[Santiago, Chile] Resumen, fotografías y palabras desde la prisión para actividad solidaria

Nueva carpeta

Entre rica comida, pantallazos, música consciente, diverso material antiautoritario y un ambiente grato el día 30 de abril se realizó una actividad con el fin de generar fondos para lo que será el 2º campeonato de disciplinas de combate, una nueva y continúa instancia de apoyo concreto con los compañeros condenados en el Caso Security.

Una mención merecen nuestrxs compas caídxs quienes recordamos en esta actividad: Zoé Aveilla, Mauricio Morales, Sebastián Oversluij, Javier Recabarren. Sus vidas dedicadas a la lucha jamás pasaran desapercibidas para quienes porfían en el camino autónomo y libertario.

Agradecemos a lxs compas que aportaron con su lírica combativa, a todxs quienes aportaron de una u otra manera para hacer posible esta instancia y a todxs quienes asistieron a la misma.

Finalizamos dejando unas breves palabras de los compañeros Freddy Fuentevilla, Marcelo Villarroel y Juan Aliste, desde la Cárcel de Alta Seguridad las cuales fueron leídas íntegras en el transcurso de la actividad.

*****

Saludamos la iniciativa. Saludamos a kienes hacen posible la junta de todos y todas en la aktividad pro-fondos para el kampeonato solidario de disciplinas de kombate.

De este lado del muro nos hacemos presentes kon toda la idea de aunarnos en la komplicidad.

Estas letras transportan nuestras voluntades hasta vosotrxs. Ke en kada axión kotidiana y kada despertar brille la idea libertaria de konfrontación kontra toda autoridad, kontra toda estruktura de poder y kontra todo vestigio del kapital.

Un fuerte abrazo.

¡MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!

Freddy Fuentevilla
Marcelo Villarroel
Juan Aliste

Kárcel de Alta Seguridad.
30 de Abril 2016, Stgo-Chile.

[Santiago, Chile] Tokata solidaria con el compañero Kevin Garrido

Esta tokata será realizada apelando a la solidaridad y complicidad que muchos predican cada vez que alguien cae en cana. Tokata a beneficio del compare Kevin G. Quien fue capturado el 19 de noviembre del 2015 tras lanzarse al abismo de la acción contra la cotidianeidad, llevando más de 5 meses de reclusión en la cárcel de máxima seguridad.

“Abajo las jaulas de la sociedad civilizada.”

***Viernes 6 de mayo, Casa Volnitza (Vidaurre 1629, metro Los Héroes entre la autopista y dieciocho) 21 hrs.

-Banda Bonnot
-Zonora Karnicera
-89PUÑALADAS
-Zin Envace
-Sangre en las venas
Y MÁS…

[Presxs, Grecia] fuego y manifestaciones dentro de cárcel de Koridalos.

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La última información disponible en la web de Radio Fragmata indica que ayer 28 de abril, los prisioneros Fabio Dusco y Nebiu Tony han prendido fuego en el área de confinamiento solitario de la sección masculina de la prisión de mujeres de Koridalos, esto con el fin de protestar contra el aislamiento que les han impuesto y porque además les han estado tomando el pelo durante 10 días diciéndoles que iban a ser transferidos. Los responsables de esto son el abogado de la corte V.Marsioni -que admitió que Dusco se encuentra recluido en régimen de aislamiento ilegalmente y le dijo «estás bien aquí, ¿para qué estás protestando?»- y el sargento V.Labrakis que estaba constantemente anunciando que este aislamiento cesaría pero los días fueron pasando y esto no se cumplía.

Tan pronto como se inició el fuego, los presos políticos salieron del subterráneo donde se encuentran y prendieron fuego a los colchones en el patio de la prisión como un signo de solidaridad. Debido a que el humo alcanzó el segundo piso, las mujeres prisioneras salieron al patio. En las cárceles de hombres de Korydallos, los módulos A y D participaron de la movilización y se quedaron fuera de sus celdas. Los policías llegaron a las prisiones donde fue adjudicada la transferencia de los dos prisioneros a las prisiones de Trikala y Grevena.

Los policías sacaron a Fabio Dusco y Nebiu Tony sin golpearlos y a las 22:30 ya habían sido trasladados. Al mismo tiempo los presos del módulo A y D y los del subterráneo donde se encuentran los presos políticos entraron a sus celdas.

Lxs compañerxs de Grecia terminan el «reporte» diciendo que esto debe ser un motivo para reflexionar con respecto a las dinámicas de movilización que deben desarrollarse en las cárceles, lejos de las adulaciones vacías y argumentos derrotistas.

Recodamos que el prisionero Fabio Dusco está siendo juzgado acusado de colaborar con el intento de fuga descubierto por la policía griega a comienzos de 2015 y que tenía como objetivo liberar a compañerxs de Conspiración de Células del Fuego.

Según información aparecida en Indymedia Atenas, el 27 de abril se pidió detener el juicio por el intento de escape debido a la huelga del Colegio de Abogados. El fiscal propuso conceder la petición de los abogados y los funcionarios se retiraron, a pesar de quien preside la corte deseaba continuar el juicio sin ellos.

Antes del final de la sesión, se exigió que Fabio Dusco saliera del aislamiento, indicando que se trata de una venganza por parte del sistema penitenciario, interviniendo lxs compañerxs de Conspiración de Células del Fuego. El compañero Christos Tsakalos hizo hincapié en que el aislamiento indefinido de Fabio Dusco le priva esencialmente de la posibilidad de asistir al juicio y señaló que desde el primer momento el juicio pretendía realizarce sin abogados y sin acusadxs, algo fervientemente deseado y organizado por A.Yfanti (quien preside la corte) y que se ha evitado debido a la actitud de lxs compañerxs de CCF y de la solidaridad de quienes asisten a la corte a apoyarlxs.

¡Todo continúa!

Sin Banderas Ni Fronteras.

Fuentes:
http://radiofragmata.espivblogs.net/?p=5184
https://insurrectionnewsworldwide.com/2016/04/29/greece-update-on-the-fire-protest-mobilizations-at-korydallos-prison/
https://athens.indymedia.org/post/1558525/

[SANTIAGO, ACTIVIDAD] En la Cárcel y en la Calle… ¡Guerra a la Dominación!, Domingo 8 de Mayo.

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En la Cárcel y en la Calle…
¡GUERRA A LA DOMINACIÓN!
«Hasta destruir el último bastión de la sociedad carcelaria»

Actividad contrakultural en memoria del compañero Mauricio Morales y los 81 presos asesinados en la Cárcel de San Miguel.

Domingo 8 de Mayo desde las 18 hrs afuera de la Cárcel de San Miguel (Ureta Cox esq. San Francisco / Metro Lo Vial)

– Proyección de videos
– Comida Vegana
– Exposición y Taller de Xilografía
– Feria de propaganda, ¡trae la tuya!
– Murales
– Nos acompañarán: *Nido del Cuco *(A) La Deriva *Kayupi *Y más bandas.

[Texto] Algunas reflexiones sobre el anarco-civismo en el estado español

 

El siguiente texto ademas de hacer una análisis y tratar de profundizar en algunos aspectos de la actual situación en torno al anarquismo en el estado español, es una aportación (o al menos pretende serlo) al debate entre compañerxs anarquistas, ya que la idea misma de escribirlo surge de diferentes conversaciones, debates y cuestionamientos surgidos a raiz de algunos hechos recientes pero que hemos querido profundizar más para llegar hasta el transfondo de la cuestión dando nuestra propia perspectiva

Además creemos necesario la discusión asi como el aporte e intercambio de opiniones en base a una mejora de la proyectualidad anarquista. También pensamos que la difusión de textos y el intercambio de opiniones es una más de las armas a nuestras dispoción en el combate contra el mundo de la dominación y la autoridad.

Este texto utiliza un lenguaje claro y directo y no se anda con rodeos ni embelleceremos las palabras quedar más aceptables, es por eso que sabemos que no va a ser plato de buen gusto para todo el mundo y que las críticas negativas serán numerosas. Sin embargo nos parece necesario hacer un aporte sobre todo a compas de fuera del estado para que puedan comprender más sobre lo que pasa dentro de las fronteras y sobre determinados comportamientos o posicionamientos (si bien no es un fenómeno puramente iberico) que parecen ser la tendencia pujante en los dias actuales.Como ya hemos dicho , damos nuestro propio punto de vista y por ello sabemos que no podemos ser (¡ni lo pretendemos!) del agrado de todxs lxs que nos lean.

Muchos son los temas sobre los que podriamos empezar pero creemos oportuno, por ser uno de los hechos mas recientes la noticia aparecida en un péridiodico  izquierdista  hablando sobre un intento de infiltración y captación de informadores por parte del estado.

Este hecho en si no es nada nuevo, ni dentro ni fuera de las fronteras del estado español, de hecho, recientemente en varios portales de contrainformación aparecieron noticias similares, asi como no es extraño recibir noticias y comunicados de compas en Alemania, Italia, Francia… alertando sobre el descubrimiento de micros, cámaras y/u otros dispositivos de vigilancia y control hallados en domicilios, vehículos, ateneos… asi como de intentos de intimidación , contacto o seguimientos por parte de lxs esbirrxs del Poder.

Lo grave de este caso, es que en lugar de hacer un aviso a lxs compañerxs ante semejante situación, como han hecho lxs compas en otrxs lugares, y a través de nuestrxs propios medios de contrainformación, se ha decidido dar el «bombazo» médiatico de un periódico local izquierdista, así como de algunas radios locales que también parecen haberse hecho eco de la noticia.

El lenguaje expresado en el articulo rebosa el victimismo al que nos tiene acostumbrado este tipo de panfletos de la izquierda, el mismo lenguaje que profesa el también (en varias ocasiones) entrevistado. El lenguaje el victimismo, del ciudadanismo, del anarquismo-cívico.

«La esencia de lo que llamo «anarquismo cívico» es lo que podríamos llamar ciudadanismo horizontal, el cual habla el lenguaje de la democracia (derechos, leyes, inclusión social, consenso, protesta)»
– Anarchy: Civil or Subversive?

Una muestra de este anarquismo-ciudadano por ejemplo la podemos encontrar en  un comunicado sobre los recientes hechos firmado por la organización donde milita el entrevistado, veamos.

Citamos una parte de dicho comunicado: «acciones ilegales de espionaje y persecucion ideológica(…) acciones policiales contrarias a los mínimos democráticos y de respeto de los derechos y libertades» «basta de impunidad policial» «exigimos dimisiones»

Parece una broma y de mal gusto, que alguien que se hace llamar anarquista escriba semejantes comunicados. Para empezar , habría que recordarles que «quien hace la ley hace la trampa» y con esto nos referimos a que la ley esta hecha para lxs que obedecen, y no para lxs que mandan, por tanto hablar de acciones ilegales nos parece absurdo , además, si la represión viniese con la legalidad bajo el brazo.. ¿sería mas aceptable? ¿si la policia fuese punible habríamos de aceptarla?
Se continúa hablando de democracia, derechos y libertades, para terminar hablando de pedir «responsabilidades y dimisiones» un discurso que parece sacado de un partido político (cualquiera vale, desde los socialdemócratas hasta los conservadores) una mezcla de izquierdismo, ciudadanismo y reformismo democrático a partes iguales con un toque de alternativismo hecho para encajar mejor  y lograr engatusar a algún despistadx o algún votante descontentx de la izquierda. Además como ya hemos visto en este y otros casos, lxs futuros jefecillxs del anarquismo serio y formal ya tienen experiencia en esto de tratar con los medios…(estarán ensayando para cuando sean alcaldes/delegadxs/regidorxs de distrito…)y a todo esta pantomima le han llamado «anarquismo social» que realmente no llegamos a entender que es lo que tiene de «social», ¿será por el uso y abuso del populismo en sus comunicados?

Por si fuera poco, las referencias a «nuestro pais» y «nuestro pueblo» dejan entreveer un tufillo nacionalista que ya ni siquiera se molestan en disimular. Además de todo el circo médiatico , ya se anuncia que hay una denuncia por «coacción»…

«Son mas cercanos al Partido de los Trabajadores Socialistas que a los anarco-comunistas del pasado o a los jóvenes rebeldes de hoy en dia»
Fuck indymedia & the anarcho-left

«El anarco-civismo no es tanto una corriente política , si no un termino abierto usado para delinear el refugio individuos cobardes, reformistas y colaboradores que usan el anarquismo como muleta para escapar de la represión en la sociedad y la necesidad de actuar»
Anarchy: Civil or Subversive?

Entonces , es asi que este engendro anarco-cívico se presenta como algo «nuevo», cuando en realidad vienen reproduciendo los discursos y posturas de determinados grupos libertarios y de la izquierda autonoma o izquierda «anti» – autoritaria de hace años. Conceptos como poder popular, sindicatos de barrio, autonomismo, democracia directa, municipalismo… todo se mezcla en el mismo saco , se le añade una «nueva imagen» , un poco de marketing y ya esta lista la nueva «ideologia». ¿que han conseguido esta gente con su estrategia en todos estos años? absolutamente NADA.Las micro-organizaciones, asambleas, sindicatos, federaciones o plataformas donde militan lxs anarco-cívicos han hecho lo posible por hacer de la anarquía una «ideologia» de salón más, con un discurso más aceptable y un toque «intelectual».

Aunque podriamos hablar de muchas de las señas de identidad de este movimiento ciudadano, llegados a este punto como no podía ser de otro modo nos chocamos con el tema estrella y al mismo tiempo el comodín de los anarco-cívicos-sociales: lxs «insus» y el «guetto».

Y es así que mediante este acrónimo ridículo, encasillan y etiquetan a todxs lxs que no promulguen con su discurso preparado, además de crear una absurda división que por otra parte es inexistente y se basa en gran parte en los desvarios de estos personajes.

Así viene a ser común la critica de que «la gente no se acerca al anarquismo por que lxs «insus» dan mala imagen» y de esta forma se lavan las manos y cargan el muerto a otrxs ajenxs de su fracaso. El hecho de que no hayan sabido o no hayan podido desarrollar una proyectualidad real dentro de sus propias teorías y prácticas, que no sepan o puedan lograr que su discurso tenga calado o lograr su tan ansiada inserción en la sociedad lo achacan no a su falta de constancia y seriedad en sus proyectos o sus propios errores si no al accionar de algunxs anarquistas «insurreccionalistas».

Por ello, es que vemos desde distintas organizaciones,ateneos, asambleas y/o sindicatos discursos que se desmarcan de esta o de aquella práctica o acción, ruedas de prensa, lenguaje victimizador(para variar). Por ejemplo,si en una manifestación se preveen que hayan disturbios, habra quien jure y perjure anticipadamente que no tiene nada que ver, desmarcándose de antemano de los desmanes de «unxs cuantxs «insus» (o maderxs infiltradxs según el caso) que vienen a liarla» y que «dejan el marrón a lxs demás» , » si quereis liarla montaros vuestra propia mani»…etc.

Por supuesto, toda acción ,además de inoportuna, es obra de infiltradxs de la policía, gente ajena al «movimiento» o de «taradxs». Y así se permiten el lujo de despellejar ya no a compañerxs concretxs, si no a todo un conjunto de prácticas e ideas.

Además no falta el discurso de que todas las acciones , ataques o sabotajes que se hagan no «sirven para nada» y normalmente usan como argumento el ya manido «¿que esperais conseguir con esto?»
Entendemos la anarquia como una tension contra lo existente, una postura inclaudicable de enfrentamiento con el mundo de la autoridad, y por ello entendemos que como anarquistas es nuestra labor potenciar esta tensión creando o agudizando rupturas que erosionen la estabilidad del poder.Y por ello, ningun acto de revuelta es inútil.
Quizás a efectos prácticos, muchas acciones no consiguen crear un gran impacto, pero si tuvieramos que responder a la pregunta ¿que habeis conseguido con esto? simplemente diriamos: Ser consecuentes con lo que profesamos,y además afirmamos que es el accionar anárquico lo que mantiene viva la llama de la anarquía. Y si ese ente abstracto que es «la gente» no se acerca a las ideas anarquistas, no es por las prácticas insurreccionales si no simplemente porque no les da la gana, están demasiado cómodxs en su sofá o simplemente ya hicieron sus elecciones y se posicionaron. Tampoco vemos que de todos modos se acerquen a la versión descafeinada y aterciopelada del anarquismo cívico-ciudadano-«social»

De todos modos, siempre les viene bien que de cuando en cuando salga algún comunicado reivindicando algun ataque, alguna publicación de algun texto de carácter conflictivo o se lie en alguna mani para poder utilizar su comodín y culpar de sus fracasos a las acciones de otrxs.

Cualquier actividad que no salga de sus asambleas u organizaciones,(que no este bajo su control para hablar claro) una movida sobre presxs anarquistas, una convocatoria de acciones solidarias,manis, charlas, propaganda con determinado lenguaje o imagenes(por ejemplo imagenes de encapuchadxs) es del «guetto» (y además «insu» para más inri). Es decir, cualquier movida anarquista, todo lo que sea o huela a anarquía sin complejos , es «guetto».

Sin embargo, a pesar de su manía por romper el guetto y crecer en números, en las movidas del anarquismo-cívico-«social» no hemos visto a las masas, no hemos visto tampoco a ninguna muchedumbre haciendo cola en la puerta de sus locales ni ateneos. Y todo ello a pesar de haber renunciado a los conceptos básicos de la anarquia y haber construido su nueva ideologia con su indentitarismo propio, con su propio lenguaje, propaganda organizaciones etc es decir, su «guetto», pero este si que vale porque es «social, moderno y serio» aunque sean lxs 4 gatxs de siempre.

Asi que estxs anarco-cívicos no quieren saber nada de violencia, ni de terroristas anarquistas ni de accion directa(1*) aunque es frecuente oirlos hablar de revolución social ¿como pretenden hacer la revolución estxs «anarquistas»? ¿pedirán permiso al ayuntamiento? ¿cómo acabarán con el estado, el capital y la autoridad? ¿votando o por concenso?
La pregunta para nosotrxs en realidad sería, ¿como se puede acabar con el mundo del poder cuando se lleva por bandera un discurso que reproduce la lógica del poder y reconoce su autoridad(democracia, derechos, libertades, legal-ilegal…etc)?

Con la acción de lxs anarquistas de praxis , se hace evidente la inacción de este sector de «anarquistas» , se pone en evidencia el fracaso de su discurso y su evidente falta de consciencia y práctica anárquica, su lenguaje trasnochado, reformista y burócrata, además de ser prácticas que escapan a su control. Es por esto que lxs anarco-cívicos desprecian y atacan a los compañerxs que optan por transitar el camino de la lucha y el enfrentamiento.

«La lógica del victimismo y la denuncia, siendo una de las estrategias bastardas del izquierdismo, a menudo se emplea para ganar la simpatía de la gente, de este modo algunxs prefieren defenderse contínuamente, mientras que nosotrxs consideramos que la mejor defensa es un buen ataque»
-Conspiración de Células de Fuego

Dentro de la anarquía y de sus muchas corrientes, desde lxs colectivistas, comunistas, individualistas, nihilistas , sociales o antisociales las diferencias han sido y son teóricas y prácticas pero inlcluso entre lxs que tienen las diferencias más marcadas e incluso entre lxs irreconciliables, aún hay un nexo común: el conflicto contra la autoridad, la explotación , la dominación y el poder.
Por todo esto nos parece absurdo la distición entre «insus» y «no-insus», la división entre anarquistas que estxs ciudadanistas pretenden hacer para enmedio de la confusión ganar adeptxs a su causa. Todxs lxs anarquistas a lo largo de la historia hasta nuestros dias han hecho uso de la acción directa y de la violencia, han participado en revueltas e insurrecciones. Y es así que en muchos otros lugares del mundo, podemos encontrar anarquistas que se adhieren a la corriente social de la anarquia al mismo tiempo llevan una práctica de confrontación , a veces incluso de lucha armada contra el estado. Estxs anarco-cívicos-sociales quizas se llevarian una sorpresa si vieran que estxs anarquistas sociales incendian, atacan a los maderxs y a simbolos del poder en manis, participan activamente en iniciativas de enfrentamiento,ponen bombas…etc, sin embargo esta visión difiere mucho de su timorata lógica de lo que es el anarquismo.

Para nosotrxs no existe la división entre «insurrecionalistas
» y «no insurreccionales» sencillamente porque la insurreción y la violencia anárquica forman parte de la anarquía por más que estos personajes se empeñen en tergiversar, marginar u ocultar este hecho innegable.
Por tanto creemos que ya va siendo hora de desechar del lenguaje común semejantes términos que han sido acuñados por profesionales de la manipulación para dividir y aislar.

«Estos circulos del anarquismo social, se encuentran a si mismxs como anarquistas sólo en la teoría, en la práctica se conforman con estar presentes en tibias asambleas carentes de energia convirtiendo la anarquía en una propuesta reformista y alternativa , más preocupados por ganarse la aceptación social que de concretar el ataque»
-Conspiración de Células de Fuego

También es un común de estos «anarquistas» el total abandono y olvido de lxs presxs anarquistas, a no ser que puedan sacar algun beneficio político de algunx de ellxs. Especialmente si estxs presxs han sido condenados por acciones armadas o no promulgan con su ideario cívico.

Un ejemplo de esto es la falta de apoyo, por no hablar de los ataques, calumnias y difamaciones que han tenido lxs compañerxs anarquistas presxs Mónica y Fráncisco , aunque no son lxs únicxs que se han sido blanco de la ira de lxs anarquistas «serixs». Y esque parece que es muy valiente insultar y atacar a gente presa y mas aún desde el anonimato.

Lxs anarco-cívicos no atacan al estado , ni al capital, ni a sus símbolos ni representantes,ni tampoco expulsan a la madera de los barrios, no rompen la normalidad ni crean situaciones donde pueda desarrollarse la anarquía pero no dudan ni un segundo en vomitar toda su bilis contra lxs «herejes», y es así que rápidamente las redes sociales  y , su favorito, la sección de comentarios de indymierda se llena de descalificativos, comentarios aludiendo a compas o citando nombres (lo que viene a ser chivateo puro y duro) amenazas, cotilleo y en general un circo de pasen y vean. Para la inútil función que desempeñan y lo obsoletos que están lo mejor que podría pasar a este tipo de portales de «información» es su desaparición.

Poco más que decir por esta vez, salvo que volveremos, siempre hemos estado aqui y siempre estaremos, la historia lo demuestra.Hemos considerado necesario alzar la voz contra el lxs politicxs del «anarquismo» institucional  y sabemos que no somos los únicos que estamos hartos de tanto teatro y tanto farsante disfrazado de anarco. La crítica. Es necesario desenmascarar a estxs elementxs antes de que se propaguen y terminen por copar por completo un ya de por si maltercho ámbito anarquista donde parece que todo vale.

«lxs compañerxs que honran sus palabras con sus acciones constituyen el mejor comienzo de un diálogo auténtico entre las diferentes tendencias de la anarquía, lo que despreciamos son lxs reformistas y lxs falsxs anarquistas que hacen de la comodidad y la cobardía su teoría política y la idealizan»
-Conspiración de Células de Fuego

 ¡MUERTE AL CIVISMO CIUDADANO Y VIVA LA ANARQUIA!

Anarquistas Incívicos

(1*)Con acción directa nos referimos a la acción ofensiva, no entendemos la acción directa en su concepto anarcosindicalista/anarco-cívico quienes por ejemplo, entienden como acción directa colocarse en la puerta de un establecimiento de comida rápida a mover banderitas y pedir trabajo «digno» o readmisión de despedidxs, mejoras salariales, derechos..etc