.[ E M B O S C A D A ].

SABOTAJE | DIFUSIÓN | CONTRAINFORMACIÓN

.[ E M B O S C A D A ].

[Alemania] Reivindicación de incendio a nueve autos.

Desde y traducido por: Maldición Eco-extremista.
Fuente: http://actforfree.nostate.net/?p=22763

Las primeras horas del 14 de febrero, prendimos fuego al cementerio-urbano de Mülheim An Der Ruhr, incendiamos nueve carros mediante la colocación de artefactos incendiarios caseros en los neumáticos. Para nosotros todos los coches son máquinas igualmente desagradables y tóxicas del sistema tecno-industrial, por lo que ls quemamos de manera indiscriminada, elegimos no limitarnos a alguna orientación en la definición abstracta de coches de “lujo”.
Este ataque fue un acto de venganza por todos los compañeros no-humanos aplastados por los caminos de “progreso” humano, y cuyas vidas y hogares han sido destruidas todos los días para producir coches para el buen funcionamiento de la sociedad y, la acumulación de poder en manos de la corporaciones que destruyen nuestro hogar, el entorno natural.
Hemos elegido actuar un día antes de la fecha original de la corte sobre el caso del intento de fuga de la Conspiración de Células del Fuego – Celula de Miembros Encarcelados, junto a ellos hasta que todas las prisiones sean cenizas y ruinas, y todos los compañeros humanos y no-humanos sean libres.
También enviamos nuestros saludos, amor y rabia a Mónica Caballero y a Francisco Solar, cuyo proceso judicial se ha fijado para los días 8, 9 y 10 de marzo por el bombardeo de dos iglesias en España.
Este es un gesto de complicidad en la guerra por la liberación total.
Adelante con el rechazo violento de la civilización y sus valores.
Hasta que todos sean Libres!
Celula del Fuego Salvaje – ALF / ELF / FAI

(Wildfire Cell – ALF/ELF/FAI)

 

[Argentina] Cuarto comunicado de Individualistas Tendiendo a lo Salvaje-2016

“Its está en Argentina”, ese fue parte del mensaje que abandonamos dentro de un sobre relleno de pólvora negra en la Terminal de micros de Retiro el pasado lunes 22 de Febrero. Hecho que fue silenciado por la prensa como tantos otros (1), de hecho, hace algunos días venimos advirtiendo tanto a la prensa como a científicos la presencia del eco-extremismo en la región.
Queremos decirles que por más que silencien nuestros actos éstos están y serán cada vez más certeros, saben que contamos con las armas y los explosivos, además de direcciones, números de teléfonos, horarios y lugares de trabajo, tanto de ustedes como de sus familias…
Its no se doblega frente a la moral corriente y sabe que, o se está con la Tecnología, o se está en Guerra contra ella. Los primeros mueren y los indecisos también.
Somos estrellas salvajes que aún no han sido descubiertas, somos:
Individualistas tendiendo a lo salvaje-Argentina
Constelaciones salvajes
Adelante, internacionalismo incivilizado!

Notas:
(1) http://tn.com.ar/tnylagente/noticias/artefacto-explosivo-en-las-cercanias-de-la-fundacion-argentina-de-nanotecnologia_654946
http://tn.com.ar/tnylagente/internacional/este-es-un-mensaje-de-individualistas-tendiendo-lo-salvaje_650983

[Presxs. Turquía] Compañero vegano eco-anarquista preso Osman Evcan inicia nueva huelga de hambre

Osman[Traducido por Sin Banderas Ni Fronteras]

¡NINGÚN COMPROMISO CON EL ESTADO!
¡OSMAN EVCAN EN HUELGA DE HAMBRE!

A pesar de las opresiones como el exilio, los cacheos a cuerpo desnudo, las cámaras en las celdas, las prohibiciones de cartas y visitas y el bloqueo de la comida vegana, Osman Evcan no dio un paso atrás y ha comenzado su huelga de hambre indefinida a partir del 22 de febrero de 2016. Porque el miedo, la sumisión y la obediencia, aplasta los cuerpos bajo la pesadez del poder del Estado, los esfuerzos del Estado para despersonalizar políticamente a lxs individuxs con presiones sistemáticas deben ser aplastados bajo la resistencia de Osman. No hay término medio con el Estado que establece la política de eliminación de lxs presxs con la lógica del premio/castigo. La lucha de Osman Evcan es contra la autoridad. La única manera de probar que no obedece a la autoridad, que no acepta la autoridad, es exponer su cuerpo. Sólo asesinando pueden destruir y dividir las identidades políticas, no con las prácticas carcelarias.

Llamamos a todxs a compartir la lucha de Osman Evcan, que está luchando contra el Estado, la vigilancia y el control, ya sea fuera o dentro de las jaulas. La insurrección es esencial para la libertad.

¡Fuego a las celdas!

CNA Estambul

[Texto] Veganismo desde una perspectiva nihilista y anti-civilización. (ES-EN)

Desde: Cyberpunk

NOTA CYBERPUNK:
El siguiente texto apareció en la revista “Paroxysm of chaos” en el 2015, la traducción de este texto se nos ha dificultado por la forma particular de escribir de Archegonos pese a esto afecta la fluides de la lectura, tratamos de traducirlo lo mas acorde al texto “original” conservando la esencia de lo que quiere decir Archegonos. tambien hemos agregado algunas x, Si hay errores o una traducción mas completa nos la envian.


 

Paroxysm-of-chaos-back-cover

VEGANISMO DESDE UNA PERSPECTIVA NIHILISTA Y ANTI-CIVILIZACIÓN. (ES-EN)

¿Qué es veganismo? ¿Otra moralidad? ¿Otra alternativa a la sociedad? ¿Otro lago pantanoso dentro del mar infinito de la abominación de lo existente? La mayoría de sus aspectos son moralistas y antropocentristas. De esta parte ni siquiera los anarquistas se pueden escapar. El veganismo como una forma pasiva de “lucha” negligente olvida tener en cuenta muchas cosas desde mi punto de vista. Ahora alguien podría decirme que soy exactamente lo mismo, ya que usted es vegano. Pero no. Mi inicio es completamente diferente. En lugar de una forma de lucha me gustaría precisar que es una forma de abstinencia de una de las ruedas de la civilización y el capitalismo con sus problemáticas en la realidad actual. Debido a que lucha, de quién y hacia quien podría ser? Una lucha del humano civilizado hacia otro tema sobre la explotación podría ser nada más que estéril como muchos otros. Una victimización. Por otra parte como una opción individualista de la abstinencia consciente y negación de parte de lo existente que ve a los compañerxs como materia prima se convierte en una opción dinámica. No hay “buenos” o “malos” para mí. Dentro del sistema del capitalismo yo niego la decadencia que emana de las cárceles y la tiranía de la vida de los animales no-humanos. En otro mundo no sistematizado yo no niego, si las circunstancias de supervivencia exijan que, deba usar cualquier cosa hasta un organismo vivo. Si lo necesitara y fuese más fuerte y pudiese prevalecer. Con respeto a las vidas de mis no-enemigos. Por tanto una forma de abstinencia y anti-necrosis de mi ego de la pena de prisión, la comercialización y la banalización de la vida no humana desde la interminable e infinita noción de civilización. No como “embargo” a la industria de la carne lo que no tendría ningún significado para mí, porque después se encontraría, otros enredos en las ruedas de otra industria. Estos no tienen ningún significado para mí de todos modos ya que los aspectos económicos son parte de este sistema y no tienen nada que ofrecerme. Quiero destruir la economía no usarla políticamente. No como una opción de “bueno” o “malo”, ya que yo no reconozco ningún tipo de normalidad moral que provenga de las estructuras sociales o culturales, ni me preocupo por la moralidad en lo absoluto. Así que es sólo una herramienta se puede utilizar en las actuales circunstancias y nada más. Es el enfoque más cercano a mi individualidad que ha negado el antropocentrismo.
De todos modos no se puede ser 100% vegano o mantener una actitud hacia la tierra como tu hayas querido en un sistema que todo lo asimila y lo hemos visto muchas veces. Al ser un anarquista te das cuenta rápidamente de que todo el interior del sistema, del Estado y la civilización es tu enemigo. Te encuentras en una guerra constante. Todas las necesidades básicas de productos dentro del sistema que se podría hacer sin animales no-humanos que tienen que morir por las necesidades de consumo y de varias compañías que desean esclavizar nuestras vidas, podrían ser tóxicos o no degradable en el medio ambiente terrestre, o podrían ser los productos de las compañias vegan o ambientalistas que se estária jugando a otro juego de ganancias y consumismo abordando la moral o estilo de vida de consumidores y creando otras sociedades, asimilables, y por supuesto controlables por el sistema. Incluso si eliges tácticas, digamos como un ejemplo: expropiar zapatos, podrías evitar contribuir en parte económica al sistema del consumismo, pero nunca estarás seguro de que si tiene o no evitar el hecho de que los zapatos que robaste podían ser probable de aquellos materiales que son tóxicos y no degradables (y habrían sido hechos de una manera que contamina el medio ambiente terrestre), o incluso tener pegamento en los que utiliza los productos extraídos desde prisioneros animales no humanos. Los sistemas de explotación y destrucción del hombre civilizado hacia todo lo que amamos son interminables. Así como un nihilista y con la conciencia de un anarco-individualista por la liberación total, no veo el veganismo y mi conciencia sobre la tierra a través de cualquier moral esclavizante que pudiesen ser fácilmente asimilables por el sistema (el sistema incluye las leyes, las instituciones, la moral, el Estado, la sociedad, la civilización, etc.) y considero ridículo incluso para mí mismo jugar el juego de la política, de buscar y encontrar los productos veganos o lo amigable con el medio ambiente dentro del sistema de fundamental explotación y banalización de la nada libre y viva que existe. Por lo tanto yo soy un vegano fuera de la conciencia personal, dada las actuales circunstancias, sin llegar a ser un monje, tratando de alguna manera dificultar en algún camino tanto como pueda abstenerse de la decadencia antropocéntrica dominante de la vida en este mundo y la conciencia anti-civilización es justamente otra parte más de lo esotérico de la individualidad que no reconoce ninguna otra entidad por encima del individuo y sus deseos, analiza la tierra como una parte integral de la existencia caótica y revaloriza su relación con ella y todas las otras individualidades. Sólo a través de la espontaneidad, la negación de lo que nos han enseñado incluyendo todos los valores y los ideales que viene de la sociedad, de uno mismo es el pensamiento único y crítico, de los momentos de ataque y la realización personal y yo también podría decir que el acercarse al medio ambiente terrestre, pude ver un sentido de la existencia (significado personal, no como una verdad objetiva) de mi individualidad.
El veganismo es claramente sólo una herramienta en contra de algunos sistemas. Para las otras formas de liberación de cada individualidad de cada uno de nosotros puede inventar sus propios caminos. No hay una manera efectiva/ significante o no. Establecemos objetivos, somos pacientes, que usamos todos los medios materiales y destinados contra el enemigo y contra cualquier poder que se nos ha dejado y siempre que podamos atacar como el águila sin barreras morales ni el respeto a sus vidas. Ni por un “mayor objetivo”, pero por el tiempo que se nos ha sido robado a nosotrxs. Lejos de reclamaciones moralistas como “la carne es asesinato” Siento la necesidad de atacar todo lo que ataca mi percepción estética y no me deja obtener placer de mi entorno. Yo no tengo la necesidad de criticar al compañero que no sigue los métodos del veganismo por sus propias razones, pero ha desarrollado un análisis profundo contra lo existente, a pesar de comer carne y que el uso de los animales no-humanos es la forma más dominante de la vida en el planeta, al grado de que este compañero habrá alcanzado un estado de conciencia a través de un pensamiento crítico que no lo hará dejarlo haciéndolo caer en la complacencia con sus decisiones o considerar una forma de vida inferior o superior, normal o anormal. Voy a criticar, aunque con seguridad a todos esos los que no cuestionan los hábitos masivos de vida, así como todos los anarquistas que su crítica se origina sólo en el ídolo del mundo antropomorfo.
(Este texto apunta a la desestabilización del término veganismo a través moral y social, incluso cadenas políticas y toque en la cuestion de que si no se alinea con una totalmente hostil conciencia hacia lo existente, entonces no deja de ser otro engaño o ilusión. Es decir, si las personas que utilicen esta herramienta han hecho que otra moral o no tengan algunos riesgos con actos de ataque (esto puede tomar muchas formas, no sólo físicos) o interrupción caótica, entonces sigue siendo de barro dentro de la ciénaga de donde vino.)
-Archegonos-

Traducción: CYBERPUNK E INSTINTO SALVAJE
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VEGANISM FROM A NIHILIST AND ANTI-CIVILIZATION PERPSECTIVE

What is veganism? Another morality? Another alternative of society? Another swampy lake inside the infinite sea of the abomination of the existent? Most of its aspects are moralistic and anthropocentric. From this part not even the anarchists can escape. Veganism as a passive form of “struggle” neglects to consider many things from my point of view. Now someone could tell me it is exactly the same since you are a vegan. But no. My start is completely different. Instead of a form of struggle I would specify that as a form of abstinence from one of the wheels of civilization and capitalism with the admittance of its problematics in the present reality. Because as a struggle, from whom and towards whom would that be? A struggle of the civilized human towards yet another subject of exploitation could be nothing more than as sterile as many others. A victimization. On the other hand as an individualist choice of conscious abstinence and negation of the part of the existent that sees our comrades as raw material it becomes a dynamic choice. There is no “good” or “evil” for me. Inside the system of capitalism I deny the decadence which emanates from prisons and the tyranny of the life of the non-human animals. In another non-systematized world I would not deny, if the circumstances of survival demanded that, to use anything from whichever living organism. If I needed that and I was stronger I would prevail. With respect for the lives of my non-enemies. So a form of abstinence and anti-necrosis of my ego from the imprisonment, commercialization and trivialization of non– human life from the endless and infinite notion of civilization. Not as “embargo” to the industry of meat which would have no meaning for me because afterwards you will find yourself nonetheless entangled in the wheels of another industry. These have no meaning for me anyways since the economics are a part of this system and have nothing to offer me. I want to destroy economy not to use it politically. Not as a choice of “good” or “bad” since I do not acknowledge any form of moral normality that comes from social or cultural structures, nor do I care about morality at all. So it is just a tool one can use given the current circumstances and nothing more. It is the closest approach for my individuality that has negated anthro- pocentrism.
Anyway you cannot be 100% vegan or keep an attitude towards the earth that you might have wanted through a system that everything is assimilable and we have seen that many times. Being an anarchist you realize quickly that everything inside the system of the state and civilization is your enemy. You find yourself in a constant war. All of the basic need products inside the system will either be made out of non-human animals that have died
for the needs of consumerism and the various companies which enslave our lives, or will be toxic or non-degradable by the earthly environment, or will be the products of the vegan or environmentalist companies which there is being played another game of profit and consumerism approaching the moral or lifestyle consumers and creating other societies,assimilable, and of course controllable by the system. Even if you choose tactics, let’s say as an example to expropriate shoes, you could avoid to contribute to the economic part of the system of consumerism but you will never be certain of whether or not you have avoided the fact that the shoes you stole could most likely have on them materials that are toxic or non-degradable (and would have been made in a way that pollutes the earthly environment), or even to have glue on them that uses extracted products from prisoner non-human animals. The systems of exploitation and destruction of the civilized man towards everything we love is endless. So as a nihilist and with conscience for total liberation anarchist individual, I don’t see veganism and my awareness about the earth through any moral chains which would be easily assimilable by the system (the system includes laws, institutions, morals, state, society, civilization e.t.c.) and I consider ridiculous even for myself to play the game of politics, of looking to find the vegan products or those friendly to the environment inside the system of ultimate exploitation and trivialization of anything free and alive that exists. Therefore I am a vegan out of personal conscience, given the current circumstances, without becoming a monk, trying in any way and as much as I can to abstain from the dominant anthropocentric decadence of life in this world and the anti-civilization conscience is just another part of the esoteric of the individuality that acknowledging no other entity above the individual and his/her desires, analyzes the earth as a chaotic integral part of existence and reappraises his/her relation to it and all the other individualities. Only through spontaneity, the negation of what we have been taught including all valuesand ideals coming from society, oneself’s uniqueness and critical thinking, moments of attack and self-fulfillment and I could also say the coming closer to the earthly environment, I could see a meaning of existence (personal meaning, not as an objective truth) of my individuality.
Veganism is clearly only a tool against some systems. For the other forms of liberation of each individuality each one of us can invent his/her own ways. There is no effective way/ means or not. We set targets, we are patient, we use every material and means against the enemy and with whatever power we have been left with and whenever we can we attack like the eagle without any moral barriers nor respect for their lives. Not for a “greater purpose”, but for the time that has been stolen from us. Away from moralistic claims like “meat is murder” I feel the need to attack everything that attacks my aesthetic perception and doesn’t leave me to get pleasure from my surroundings. I don’t have the need to criticize the comrade who does not follow the methods of veganism for his/her own reasons, but has developed a deep analysis against the existent, although meat eating and the use of non-human animals is the most dominant form of living on the planet, insomuch as this comrade will have reached a state of consciousness through critical thinking which will not leave him/her to fall into complacency with his/her choices or consider one way of livinginferior or superior, normal or abnormal. I will criticize though for sure all those who do not question the mass habits of living as well as all the anarchists that their criticism originates only from the idol of the anthropomorphous world.

(This text is aiming for the destabilization of the term veganism through moral and social, even political chains and touch on the thing that if it doesn’t align with a totally hostile consciousness towards the existent, then it doesn’t cease to be another hoax or delusion. That is to say if the persons using this tool have made that another morality or don’t take some risks with acts of attack (this can take many forms not only physical) or chaotic disruption then it remains mud inside the swamp where it came from.)T
-Archegonos-
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Fuente: Paroxysm of chaos

[Presxs, Santiago1, Chile] Sergio Álvarez y Claudio Valenzuela en la calle!

Revocan prision preventiva de Sergio Álvarez

Deseamos hacerles saber a todes les compañeres que han estado pendientes, han colaborado de alguna u otra manera y también a la asquerosa policía que le encanta visitar medios de contrainformación; que en la audiencia de preparación de juicio de nuestre compañere Sergio  Álvarez, realizada el Martes 23 de Agosto, el juez ha decretado el arresto domiciliario total, por lo que ya desde ayer Sergio se encuentra en la casa; luego de 7 meses encerrade en la cárcel-empresa Santiago 1.

No obstante, ni esta alegre noticia nos puede detener o inmoviizar. Bien sabemos lo complicado y empalagoso de los procesos penales; además de saber que así como hoy nuestre compa ha salido de la prisión otres siguen encerrades en centros de exterminio y nunca sabremos bien hasta cuando.

NADA HA ACABADO
EL DESCANSO ES PARA ATACAR CON MÁS FUERZA, TODA UNA VIDA DE COMBATE

chechito

Desde: Publicación Refractario


Claudio Valenzuela en la calle

Claudio Valenzuela fue detenido junto con Fabian Durán el 13 de Septiembre del 2015 en los disturbios afuera del cementerio general en conmemoración al golpe Militar.

Acusado de porte de artefacto incendiario bajo la nueva ley de control de armas, Claudio permanece en la cárcel/empresa Santiago 1 durante 6 meses hasta que estos días consigue salir de prisión preventiva, pasando a arresto domiciliario total.

¡A la kalle prisionerxs de la lucha callejera!

 

Desde: Publicación Refractario

[Presxs, España] Video informativo en solidaridad con lxs compas Francisco Solar y Mónica Caballero

[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=Y7q6Q7wbOIo[/youtube]

 

Video informativo y agitativo en solidaridad con lxs compañerxs Francisco Solar y Monica Caballero en prisión desde el 13 de Noviembre del 2013 en las cárceles Españolas.
El 8, 9 y 10 de Marzo del 2016 enfrentaran un juicio donde se le solicita 44 años de prisión a cada uno.

[Santiago, Chile] Tokata anticarcelaria pro-fondos propaganda solidaria

tokata
Con los fondos recaudados de esta instancia política/kontrakultural se busca sacar distinta propaganda enmarcada en el inicio del Caso Security hace 8 años, tras la detención de los compañeros Marcelo Villarroel y Freddy Fuentevilla el día 15 de marzo del año 2008 en Neuquén, Argentina.

Día/Lugar:
Sábado a las 21:00hrs
Domeiko #2468 Esquina Av España

Entrada:
$2.000

Habrá Música/Bandas:
La Guerrap
Marmotas en el Bar
Los Solidarios
Frente al Terror
Sin Discernimiento

Tendremos:
Venta de comida y bebestibles
Feria Libertaria (¡trae la tuya!)

MARCELO, FREDDY Y JUAN A LA KALLE
MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN

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Extraido de: Contrainfo

[Texto] Revista Mingako N°2: Defender las aguas hasta las últimas concecuencias

mingako 2

Con mucha alegría compartimos a ustedes la aparición de la segunda edición de la revista Mingako, por la Tierra y la Libertad. En esta oportunidad hemos abordado con mayor complejidad algunas aristas del intenso conflicto por el agua en la región chilena. Aprovechamos la instancia para agradecer la gran acogida que ha tenido el numero anterior, invitándoles, como no, ha reproducir libremente y de la forma que estimen conveniente sus contenidos y discusiones. Saludamos, por último, a todos los esfuerzos, diversos y contradictorios, que en cualquier parte del Orbe, se han desatado con amor y rabia en defensa de la Tierra.

mingako 2 mr

Contenido Revista Mingako 2, Verano 2016.

Defender las aguas hasta las últimas consecuencias/ Dossier Agua: No es sequía es saqueo: la disputa del agua en Chile. Restableciendo el ciclo hidrológico del suelo (1o parte). Dinámicas de poder hídrico en la sociedad del sakeo.
 El agua en el suelo: estrategias para mantener húmeda la tierra. Sección A sembrar Salud y libertad: Cuando el remedio es peor que la enfermedad. Con tierra en las manos
. Recetario disfrutable. Conflictos territoriales: Mehuin sin ducto. 
Algunos conflictos ambientales en el Bío Bío. Verano 2016.
 Aysen: Alto Mañihuales y el arsenico. 
Defendamos nuestros ríos, la problemática del agua en la provincia del Limarí. No a la cantera en Laguna Verde. Colaboraciones: Cooperativas como instrumentos de aprendizaje y libertad No estamos todos, faltan los animales (no humanxs)
¡Ni la tierra ni las mujeres somos territorios de conquista! Higiene y salud en la sociedad de hoy. El relleno de humedales
. Un proyecto inviable, la situación actual de Alto Maipo. Solidaridad: Comunicado público: Comunidades Mapuche de Curacautín ante aprobación de proyecto hidroeléctrico Doña Alicia. 
Comunicado Público: Comunidad Wente Winkul Mapu. Aportes: La mediería, una asociación posible entre el campo y la ciudad. Un camino fuera de la ley
. Ranquil 1934, aquella revuelta olvidada
. Relaves y aluviones en la bahía de Chañaral. Reseñas
. Letras por la tierra.

Abrazos fraternos!

Contacto: proyecto.mingako@gmail.com

Descargar MINGAKO 2

Desde: Metiendo Ruido

[Texto] Números de la revista «Semillas de liberación» (Para leer y descargar)

Dejamos aquí los tres primeros números de la revista «Semillas de liberación«, buscando aportar así a la difusión de críticas que sirvan para el debate entre compañerxs o reflexiones colectivas e individuales sobre la liberación de la tierra y conflictos relacionados.
Revista Semilla de Liberación

Número 1

Tapa semilla

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tapa en baja

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Numero 3

tapa semilla #3

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Mail de contacto: semilladeliberacion@gmail.com

[Presxs, Grecia] Ultima Hora. Se habría frustrado intento de fuga al compañero Nikos Maziotis

Según la prensa y la policía griega, el 21 de febrero del 2016 cerca de las 13:45 hrs una mujer habría abordado un helicóptero como parte de un viaje aéreo.

En pleno vuelo, esta consigue sacar un arma obligando al piloto a cambiar el rumbo de la nave. El piloto se resiste forcejeando con la mujer quien percuta dos tiros para intimidarlo. El Helicóptero pierde control y altura aterrizando de emergencia.

Una vez en tierra, la mujer consigue escapar dejando una peluca y el arma en el lugar.

El piloto señala que quien habría abordado el helicóptero con documentos falsos habría sido la compañera Pola Ropua, miembro de la lucha revolucionaria, prófuga desde hace años. Según la tesis policial, el arma incautada habría sido utilizada en uno de los robos donde participo Nikos Maziotis, miembro de lucha revolucionaria, y la compañera habría intentado desviar el helicóptero hacia la prisión de Korydallos donde ha sido trasladado el compañero Nikos Maziotis, para rescatarlo.

Recordemos que Nikos esta en Korydallos enfrentando distintos procesos judiciales en la actualidad tras ser recapturado en Julio del 2014.

Hoy la policía vuelve a lanzar una nueva cacería contra los revolucionarios prófugos, solicitando a la población que entregue información a los números de la policía y mostrando la documentación falsa por los noticieros.


Desde: Publicación Refractario